EXP017 – Bier für Böhmermann

Ich bin wieder ruhig :)

Ich muss doch nochmal ein paar Zeilen zu der sexistischen Werbung bzw. dem Verbot eben dieser loswerden. Ich mach das mal als „ich“, weil ich hier nicht für die anderen beiden schreiben möchte.

Ebenso wie ich ein Verfechter von unbedingter Meinungsfreiheit bin auch wenn es an den radikalen Rändern mehr oder weniger große Ansammlungen von Idioten gibt, halte ich auch das, was Du als „Nannystate“ bezeichnest für den falschen Ansatz in diesem Kontext – wenn es also um das Verbot von „sexistischer Werbung“ geht, dann würde ich mich dagegen aussprechen, da alleine die Definition von „sexistischer Werbung“ schon im Ansatz zu schwammig ist und eine Einzelfallauslegung durch Gerichte diese Fälle mind. albern machen würde ich befürchte, dass hier eine neue Welle an Prozessen entsteht, die der der Abmahnindustrie für Filesharing nicht unähnlich ist.

Soweit die „legale Seite“ – Du sprichst ja noch eine andere Ebene an, die ich für mind. gleichwichtig halte und ich denke schon, dass ich diese Ebene verstehe aber eine fundamental andere Einschätzung habe als z.B. Du. Dazu ein paar Worte: Du beginnst Deine Erklärung mit der These, dass sexistische Werbung ein Problem darstellen würde und vermengst sie im nächsten Satz sofort mit „nackten Frauen“ und der oft zitierten „Subjekt/Objekt Dichotomie“. Damit zeichnest Du ein Bild, was ich für mindestens oberflächlich halte und an schlechten Tagen sogar böswillig nennen würde.

Nehmen wir den ersten Satz und die Aussage, dass sexistische Werbung ein Problem sei. Warum ist das so bzw. wo genau liegt das Problem? Wie schon in der Folge gesagt, Sexismus ist die Herabwürdigung bzw. Herabsetzung eines Menschen auf Basis des Geschlechts – das sehe ich in nur ganz wenigen Werbungen wirklich erfüllt. Aber selbst wenn es doch mehr wären, als mein nicht recherchiertes Bauchgefühl gerade vermutet, stellt sich ja die Frage, welchen Einfluss eine solche Werbung hätte. Du schreibst, dass Werbung einen großen Einfluß auf Meinungen oder Ansichten der Bevölkerung hat. Das lasse ich solange gelten, wie es um die beworbenen Produkte geht, nicht aber wenn Du das auch auf die dargestellten „Lebensweisen“ erweiterst. Werbung funktioniert (mal ganz naiv runtergebrochen) auf Basis von zwei verschiedenen Effekten: Lebensumstände zu vermitteln, die die Rezipienten gerne hätten und diese mit Produkten zu verbinden, um den Eindruck zu vermitteln, dass sie damit erreichbar wären oder die Verankerung von Produkten in bekannten Lebensumständen. Im wesentlichen ist das Ziel das beworbene Produkt mit positiven Emotionen zu verbinden, damit die Kunden sich dann an diese positiven Emotionen erinnern, wenn sie vor einer Kaufentscheidung stehen.

Das zusammen mit dem Fakt, dass durch die kurze Rezeptionszeit von Werbung (Plakate, Spots etc.) die Inhalte völlig überzeichnet dargestellt werden müssen, um maximalen Effekt zu erzielen (ein Grund für die Überretouchierung von Bildern), macht es für mich so gut wie unmöglich zu akzeptieren, dass die Inhalte von Werbung einen messbaren Einfluß auf Menschen haben, der über die emotionale Bindung des beworbenen Produkts hinausgeht. Ich kenne keine ernstzunehmende Studie (Langzeit und mit mehr Probanden als in einem durchschnittlichen Nachtbus sitzen), die einen solchen Einfluß von Medien im allgemeinen oder Werbung im speziellen ausgeht. Wie gesagt: Beeinflussung und Verankerung von positiven Gefühlen gegenüber einem beworbenen Produkt ja, alles andere in meinen Augen nein. Daher ist für mich die Darstellung von veralteten und evtl. sexistischen Geschlechterrollen nicht per se unzulässig – man kann sich Gedanken machen ob es nötig ist, aber im Endeffekt steht es jeder Firma frei, sich damit zum Arsch zu machen. Aber ein nachhaltig negativer Einfluß auf die Gesellschaft ist in meinen Augen nicht vorhanden. Lasse mich da aber gerne mit entsprechenden Studien eines Besseren belehren.

Dann Deine Vermengung dieser These mit „nackten Frauen“… abgesehen davon, dass wir in der Folge selber schon mehrmals erwähnten, dass es genug Beispiele für Werbung gibt, in der ebenso nackte bis leichtbekleidete Männer vorkommen, vermengst Du hier in meinen Augen „sexualisierte Werbung“ und „sexistische Werbung“. Wann war eigentlich diese geheime Sitzung, in der beschlossen wurde, dass Sex und die erotische Darstellung menschlicher Körper etwas schlechtes sei? Warum ist eine leicht bekleidete Claudia Schiffer auf dem Plakat per se schlecht? Niemand hat sie gezwungen, sie ist eine erwachsene Frau, sie bekommt eine Menge Geld dafür, manche Männer schauen sich das gerne an. Wo in dieser Kette ist das Problem versteckt? Der Fakt, dass Du sie in Deiner Interpretation auf ein Objekt herabwürdigst (und ja, das machst Du, das ist keine inhärente Eigenschaft dieses Plakats) und Ihr so jegliche Autonomie absprichst über ihre Entscheidung, Teil dieser Werbekampagne zu sein und Ihren Körper bewußt für diese Werbung zur Verfügung zu stellen, könnte man (das meinte ich mit „böswillig an schlechteren Tagen“) als die einzige sexistische Handlung dieser Gedankenkette interpretieren. Ich halte das für Unsinn, es infantilisiert für mich die Models, deren (teilweise verdammt gut bezahlter) Beruf es ist, auf solchen Plakaten Werbung zu machen und spricht tausenden Menschen, die diese Bilder sehen die Fähigkeit ab, diese Models als das zu sehen, was sie sind: Menschen, die danke Ihrer Gene, harter Arbeit an ihrem Körper und ausreichend Photoshop ein schän anzusehendes Model sind, was eine Werbebotschaft transportiert (siehe oben: emotionale Bindung an ein Produkt). Hier zu unterstellen, dass seien zum Objekt gemachte Frauen, die nicht ernst genommen werden und die darunter zu leiden haben, ist für mich nicht nachvollziehbar.

Was ich nicht sagen möchte ist, dass es keinen Sexismus gäbe oder es nicht genug Arschlöcher in unserer Gesellschaft gibt, deren Frauenbild ins Klo gehört. Ein Beispiel davon habe ich selber in der Sendung erwähnt. Ich bin es nur leid, dass sich irgendwie der Gedanke festgesetzt hat, dass es dafür einfache Lösungen gäbe… „oh, wenn wir nur endlich diese sexistische Werbung verbieten, dann wird das alles gut“ oder „oh, wenn alle Filme endlich den Bechdel Test bestehen, dann ist unsere Gesellschaft endlich gerecht“. Das ist Symbolpolitik, die nur mehr Gräben schafft als sie zu schließen vermag und versucht Menschen und soziale Prozesse auf naive A->B Konzepte runterzubrechen, weil es sich nett in Schlagzeilen und Youtube-Videos macht.

Sorry für die Wand aus Text – ich habe überlegt, ob ich Dir nochmal antworten soll. Diskutieren im Internet ist ja leider unmöglich geworden, aber nimm es einfach als Debattenbeitrag und ich denke auch weiterhin über Deine Zeilen nach, ok?

Danke fürs Hören und auf dass ich ab sofort nur noch entspannt in Mikros rede ;)